Essa é uma refutação ao artigo 'doze razões pelas quais a guarda do Sábado é uma ordenança cerimonial, e não moral" produzido por Lucas Banzoli aqui.
Nós colocamos os argumentos por ordem e logo abaixo de cada fazemos a réplica em Letra MAIÚSCULA, conforme a mensagem da palavra de Deus para esses tempos, tendo em vista que o mandamento do Sábado é bem mais que um simples detalhe descartável, como tratado pela maioria dos evangélicos.
E terá papel indispensável no tempo do fim quando for instituída a marca da besta, que será justamente a ordenança de um falso sábado.
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12 ARGUMENTOS REFUTADOS
1. Seria a guarda do sábado um preceito moral quando o próprio Deus declarou ser a sua guarda abominável aos seus olhos?
Isaias ,1.13 - “Não continueis a trazer ofertas vãs; o incenso é para mim abominação e as luas novas, e os sábados, e a convocação das assembleias; não posso suportar iniquidade, nem mesmo a reunião solene.”
RESPOSTA:
A ABOMINAÇÃO AQUI NÃO ESTAVA NA GUARDA DO SÁBADO, MAS SIM NA ATITUDE DO POVO EM VIVER NA IDOLATRIA E AO MESMO TEMPO TRAZER OFERTAS PARA O TEMPLO E ADORAR NO TEMPLO NO SÁBADO COM AS MÃOS CONTAMINADAS DE PECADO, O PROBLEMA NÃO ERA O SÁBADO, MAS A INIQUIDADE DO POVO.
2. Seria a guarda do sábado um preceito moral quando a sua guarda ficava subordinada à circuncisão? A lei de Moisés estabelecia que a circuncisão ocorresse no oitavo dia do nascimento da criança do sexo masculino (Lv 12.3).
Se esse oitavo dia caísse num sábado, o sábado podia ser violado, para que a circuncisão fosse realizada. Como podia um preceito moral, segundo os sabatistas, ficar subordinado a um preceito cerimonial ou ritual?
João 7.22-23 - “Pelo motivo de que Moisés vos deu a circuncisão (não que fosse de Moisés, mas dos pais), no sábado circuncidais um homem. Se o homem recebe a circuncisão no sábado, para que a lei de Moisés não seja quebrantada, indignais-vos contra mim, porque no sábado curei de todo um homem?”
RESPOSTA:
O PRECEITO MORAL NÃO FICA SUJEITO AO CERIMONIAL, MAS COMPLEMENTA-O, POR QUE NO SÁBADO É LÍCITO FAZER O BEM, E A CIRCUNCISÃO ERA UMA ORDENANÇA BOA E JUSTA DADA AOS JUDEUS, MAS QUE PASSOU NA CRUZ.
O ARGUMENTO DE CRISTO MOSTRA CLARAMENTE AI QUE O PROBLEMA NÃO ESTAVA RELACIONADO A GUARDA DO SÁBADO, QUANTO A SER OU NÃO GUARDADO, MAS A CORRETA COMPREENSÃO DE GUARDA-LO SEM FARISAÍSMO.
3. Seria a guarda do sábado um preceito moral considerando que os sacerdotes no templo violavam o sábado para celebrar holocaustos e sacrifícios exigidos pela lei, ficando sem culpa?
Mateus 12.5 - “Ou não tendes lido na lei que, aos sábados, os sacerdotes no templo violam o sábado, e ficam sem culpa?”
