A Trindade e o Espírito Santo - Prof. Demóstenes

A TRINDADE E O ESPÍRITO SANTO

Demóstenes Neves da Silva*

A Compreensão da Verdade é Progressiva

A doutrina do Espírito Santo, como revelada nas Escritura, não foi entendida amplamente no Antigo Testamento (a partir daqui AT). Mesmo a compreensão de quem seria o Messias e Sua obra não seria plenamente obtida antes do advento do Novo Testamento (a partir daqui NT). Como muitas outras verdades, o entendimento acerca do Espírito Santo ainda era parcial.  

Na Igreja Adventista do Sétimo dia (IASD) a doutrina estabeleceu-se como uma luz progressiva. Não é para ignorar esse fenômeno pois o mesmo ocorreu com a doutrina do Sábado, Reforma de Saúde, Dízimo, Santuário, Dom Profético e até mesmo a compreensão mais completa da Justificação pela Fé.  

Vários dos pioneiros eram originários da Conexão Cristã, uma denominação evangélica norte-americana, que mantinha pontos de vista doutrinários equivocados sobre a Trindade e, consequentemente sobre o Espírito Santo. Numa atmosfera de encontro de  tantas novas idéias somente o tempo e o amadurecimento da igreja poderiam operar mudanças sem colocar em risco, pelas disputas doutrinárias, a unidade da igreja nascente.  

Esclarecendo pontos importantes sobre a Trindade

Tenho visto alguns dos textos dos que defendem essa nova interpretação em nosso meio e confesso que não gosto do estilo de desafio em que isso é apresentado. 

Querer exigir uma posição da Obra, insistir numa pronta explicação de temas que levaram décadas, mesmo séculos, de discussão entre os cristãos dos primeiros séculos, insinuações de que seja uma “heresia”, em estilo claramente pretensioso da parte de seus apologistas, sinceramente não acrescenta nada em termos de motivação para se acatar tais pontos de vista. 

Creio que um pouco de humildade para tratar de tema tão profundo e complexo teria o seu lugar.

Aliás, o Dr. Bacchiocchi, numa de suas matérias sobre o islamismo que temos disponibilizado a nossos amigos, mostra como os muçulmanos avançaram céleres por terras africanas, européias e asiáticas enquanto os cristãos estavam empolgados com discussões teológicas sobre a Divindade, ou, como se diz às vezes, discutindo o sexo dos anjos. 

Deviam estar empenhados em pregar o evangelho àqueles povos que jaziam nas trevas, e pela negligência deles em fazê-lo é que se deu oportunidade para esses fanáticos expandirem o seu império e se desenvolverem ao nível em que agora se acham, ameaçando todo o mundo livre com suas pretensões de domínio universal e condenação generalizada ao Cristianismo. 

Quem sabe essa preocupação que têm não é um esquema satânico para desviar a atenção do povo de Deus para algo que não pode ser definido com precisão matemática, dentro da lógica e raciocínio humanos, em lugar de se dedicar este empenho todo para a missão que realmente nos toca—a de anunciar as boas novas do evangelho salvador?!

21 Sermões Doutrinas Adventistas PPT

 

Acesse aqui uma série completa com 21 mensagens em Power Point com as principais doutrinas adventistas para evangelismo público.

LISTA DE PALESTRAS

EvLeigo_t13 Abertura dos 7 Selos

EvLeigo_t01 Crises do terceiro Milenio

29 Dízimos e ofertas para sustento da Igreja

 

O PLANO  DIVINO NA MANUTENÇÃO DA IGREJA

INTRODUÇÃO

1. Visando o cumprimento da comissão evangélica e o processo da Igreja, Deus estabeleceu planos para a sua manutenção, de maneira muito sábia e segura. 

2. Os planos de Deus sempre são os melhores, e todas as vezes que são seguidos, redundam em grandes bênçãos à Obra e aos seus participantes, tanto no aspecto material como espiritual. 

3. Há abundantes e fartas orientações, tanto na Bíblia como no Espírito de Profecia, a respeito. 

4. O plano da manutenção ou sustento da Igreja em suas diferentes áreas deve ser plenamente conhecido e praticado se desejamos ver a obra da pregação do Evangelho concluída e vermos Cristo voltando em breve. (Mat. 24:14; Apoc. 14:7).

28 A SACUDIDURA

INTRODUÇÃO:

1. Texto Chave: Amós 9:9 

"Porque eis que darei ordens, e sacudirei a casa de Israel entre todas as nações, assim como se sacode trigo nocivo, sem que caia na terra um só grão."

2. A Bíblia é pobre em informações neste assunto. Só há mais uma passagem Ezeq. 39:19, mas o Espírito de Profecia é riquíssimo.

27 A CHUVA SERÔDIA

INTRODUÇÃO:

1 . Texto-chave : Joel 2 :23.

"Alegrai-vos, pois, filhos de Sião, regozijai-vos no Senhor vosso Deus, porque Ele vos dará em justa medida a chuva : fará descer como outrora, a chuva temporã e a serôdia."

(1) O simbolismo é emprestado das lides agrícolas, ao tempo em que a Palestina estava sob a benção divina. 

(2) Ao plantarem-se os cereais – trigo, cevada, centeio, etc. – abundante chuva regava a terra para germinar perfeita a semente. Era a chuva temporã. 

(3) Ao tempo da floração, outra chuva propiciava colheita farta, abundante. Era a chuva serôdia.

26 O PODER CARISMÁTICO

INTRODUÇÃO: Atos 1:8 e 1 Cor. 12:1

1. Um dos temas mais importantes mencionados na Bíblia, é sobre a pessoa, função e trabalho da 3ª Pessoa da Trindade – o Espírito Santo. 

2. É um assunto que para ser compreendido em toda a sua plenitude, requer dedicado estudo e profunda reverência. 

3. Tem-se usado muito pouco tempo para falar, pregar, ensinar e buscar as bênçãos do Espírito Santo, sem as quais a obra da pregação do evangelho e da santificação jamais será concedida no mundo e no coração de cada filho de Deus. 

4. Há uma presente necessidade de um maior conhecimento desse assunto através da Bíblia e do Espírito de Profecia.

25 "QUE HAVEIS DE VESTIR"

INTRODUÇÃO:

1. Religião é a atividade espiritual que tem que ver com todo o viver, que deve impregnar toda a vida cristã em todo os sentidos.

2. Muitos possuem idéias errôneas a respeito da religião, pois acham que é algo que deve ser usado em certos dias e lugares e em determinadas circunstâncias. 

3. A religião de Cristo é composta de normas, e normas são princípios que devem pautar a vida no seu todo e para todo o procedimento cristão. 

4. "Não ameis o mundo e, nem o que no mundo há. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele. . ." l João 2:15-17. 

(1) Viver no mundo e não ser do mundo eis o assunto em questão. 

(2) Daí a necessidade de haver normas, princípios, pois uma linha divisória deve existir entre o mundo e o procedimento do cristão.

24 "QUE HAVEIS DE BEBER"

INTRODUÇÃO

1. "Na saúde e na doença, a água pura é uma das mais excelentes bênçãos dos céus. Seu devido emprego promove a saúde". C.B. Viver, 236. 

2. A água é um dos elementos indispensáveis à sobrevivência. Sem ela não há vida.

(1) Ela é indispensável em todas as áreas e em todos os lugares. Na limpeza em geral, na indústria, na lavoura, para produzir energia, etc.

3. "Depois do ar puro que respiramos, é a água a maior possessão terrena do homem." (A Enciclopédia Americana, Vol. 29, pág. 41 (1941) 

4. Há dezenas de tipos diferentes de água. Água potável, destilada, benta, santa, oxigenada, doce, amarga, de chuva, só para citar algumas, como curiosidade.

23 "QUE HAVEIS DE COMER"

INTRODUÇÃO:

1. O interesse divino pelo bem-estar completo de seus filhos está claramente revelado na 3ª carta de João, verso 2.

a) "Amado, desejo que te vá bem em todas as coisas . . ."

2. Não é de se admirar que o mesmo Deus demonstrou que esse. "desejo" para com o homem, preocupou-se em revelar normas e princípios para que esse santo objetivo fosse atingido. 

3. A saúde constitui o maior tesouro e é uma bênção que poucos apreciam o seu valor. Só reconhecem isto depois que a perdem. 

22 A SANTIFICAÇÃO BÍBLICA

INTRODUÇÃO:

"Segui a paz com todos, e a SANTIFICAÇÃO, sem a qual ninguém verá o Senhor". Heb. 12:14.

1. O que é santificação? Santificação é um processo. l 1 Cor. 7 :1 ; Filip. 2:12-16; I Ped. 1:22.

(1) "Aí está a santificação bíblica. Não é apenas uma simples exibição ou obra exterior. É a santificação recebida no coração e praticamente vivida." – I TSM, 113-114 (1954) 

(2) "Santidade é integridade para com Deus; é a inteira entrega da alma e da vida para habitação dos princípios do Céu." – O Desejado de Todas as Nações, 555-556. 

(3) "Verdadeira santificação não é nada mais nem menos do que amar a Deus de todo o coração e andar irrepreensivelmente em Seus mandamentos e preceitos". 

(4) "Santificação não é emoção. mas um principio de origem celestial que coloca todas as paixões e desejos sob o domínio do Espírito de Deus; e esta obra é efetuada por meio de nosso Senhor e Salvador. 

(5) "Um sentimento exultante não é evidência de santificação". – Fé e Obras, 77:1 e 107:1 (1981). 

21 FIDELIDADE E SALVAÇÃO

INTRODUÇÃO: Salmos 50:5

1. O presente estudo visa estabelecer o real relacionamento entre Deus e o homem, entre o plano de Fidelidade e a Salvação.

(1) Que ao nos relacionarmos com o Criador, seja este um relacionamento que produza vida plena feliz. 

(2) "Se aceitarmos a Cristo como Redentor, precisamos aceitá-lo como Soberano. Não podemos ter certeza e perfeita confiança em Cristo como nosso Salvador enquanto não o conhecermos como nosso Rei e formos obedientes a seus mandamentos." –  Fé e Obras, pág. 14. 

(3) "Dizei isto de vosso coração: Senhor, creio Que morreste para resgatar minha alma. Se deste santo valor à alma que chegaste a ser Tua vida nela minha mostrar-me-ei sensível. Entrego minha vida com todas as suas possibilidades, em toda a minha franqueza, aos teus cuidados." –  Fé e Obras, pág. 14.

20 O RITUAL DO SANTUÁRIO – II

(Implicações Proféticas)

INTRODUÇÃO:

1. Texto Chave: Mat. 24:15 

2. O Ritual do Santuário Hebraico tem alguma implicação profética, ou não? Sim. Embora não haja alguma passagem que o diga diretamente, há muitas que o fazem indiretamente. 

3. Qual é a mais importante delas? A mais importante delas é, sem dúvida a de Daniel cap. 8, por isso daremos maior atenção a ela. 

4. Qual é o significado de Daniel 11:31? 

19 O RITUAL DO SANTUÁRIO HEBRAICO – I

(Tipologia ou Estudo dos Tipos)

INTRODUÇÃO:

1. Texto chave : Salmos 77:13 (Almeida Antiga): "O teu caminho, ó Deus, está no santuário". O caminho do Senhor está no Santuário. Se não entendermos o simbolismo do Ritual do Santuário Hebraico, não entenderemos o Caminho do Senhor. 

2. Que ordem deu Deus, a Moisés? Ordenou-lhe para construir um Santuário. Êxodo 25:8. 

3. Que modelo seguiu Moisés ao construir o Santuário? O Modelo do Céu. Êxodo 25:40. 

18 A MAIS DOCE PROMESSA

INTRODUÇÃO: S. João 14:1-3; Heb. 9:28. 

1. A segunda vida de Cristo é a suprema esperança da Igreja, o grande clímax do evangelho e a doce concretização do plano da salvação. 

2. "Uma das verdades mais solenes, e não obstante mais gloriosas, reveladas na Escritura Sagrada, é a da segunda vinda de Cristo, para completar a grande obra da redenção." – O Grande Conflito, 299. 

3. Eliminar da vida cristã a certeza da volta de Jesus, seria como eliminar o sol do céu. 

4. Ela é a nota tônica de toda a Bíblia, assim como a Cruz é o centro do plano da salvação, por esta razão é a "mais doce promessa."

17 COMO SANTIFICAR O SÁBADO

INTRODUÇÃO

1. Como memorial da criação do mundo Deus, separou o Sábado, abençoando-o, santificando-o e guardando-o. Gên. 2:1-3. 

2. A observância do Sábado, além de outros propósitos, basicamente visa levar o homem a reconhecer e aceitar a Deus como Criador, Sustentador, Benfeitor e Redentor. 

3. Sua instituição é inteiramente comemorativa e foi dada a toda a humanidade. 

4. Philon, chama o sábado de "O Dia do Nascimento do Mundo".

16 A INSTITUIÇÃO DO SÁBADO

INTRODUÇÃO

1. Há duas instituições que foram estabelecidas no Éden e, dado a sua importância, irão até o Éden restaurado. |Gên. 2:1-3; Isa. 66:22; Gên. 2:18-25; Zac. 8:5. 

(1) O dia de descanso, o 7º dia da semana, e o matrimônio, ou seja, o lar. 

(2) Dentro do plano divino, há íntima relação entre essas duas instituições. 

(3) Ambas são santas, sagradas e divinas visando o bem-estar do homem em todos os sentidos, bem como propiciar uma santa relação com o Criador.

15 A LEI MORAL E A LEI CERIMONIAL

INTRODUÇÃO

1. Deus é amor e todo o seu governo está baseado na Lei do Amor. 

2. Não se pode aceitar ou admitir a existência de um governo sem lei, pois ela é a base da ordem do procedimento e da conduta. 

3. A Bíblia fala da existência de quantas leis:

14 A JUSTIFICAÇÃO PELA FÉ E O EVANGELHO ETERNO

INTRODUÇÃO: 

Qual é o caráter do evangelho que a igreja remanescente foi chamada a pregar?

1. Apoc. 14:6. 

2. O evangelho eterno. Ele nunca mudou. Sempre foi o mesmo. Desde a queda do homem, no Velho Testamento e na era apostólica e no período final da igreja e o evangelho sempre foi o mesmo. 

3. Ele existiu ainda antes da queda do homem. Antes mesmo da fundação do mundo. Efés. 1:4; I Pedro 1:19 - 20 - DTN, págs. 17, 18, 758, 759, 797, 798. 

4. Ao longo da Bíblia podemos achar repetidas vezes e através de figuras diversas a mensagem eterna de que o ser humano precisa de um substituto para ser salvo.

13 PROPÓSITOS DO DOM DE PROFECIA

INTRODUÇÃO:

I. Qual é o Testemunho de Jesus? (Apoc. 19:10)

1. A Bíblia diz que Deus se comunica com o homem.

(1) Pessoalmente – Gên. 3.9; 18:1. Atos 9:3 . Números 12:7 

(2) Em sonhos - Gên. 28:12-13; Núm.12:7, I Samuel 3:15. 

(3) Em visões - Números 24:4, 15-16.