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29 A CRÍTICA TEXTUAL E A BÍBLIA

historia texto biblico


A palavra crítica origina-se do verbo grego "krino" que significa julgar. 


A crítica textual tem como primeiro objetivo conhecer a exatidão de um texto. 


Muitos dignos cristãos, bem intencionados, mas mal esclarecidos têm protestado energicamente contra qualquer aplicação da crítica textual à Bíblia. Para eles é simplesmente absurda a idéia de aplicar a crítica em relação à Bíblia. 


Perguntam eles: Como submeter a Palavra de Deus, obra do Espírito Santo, aos critérios humanos? Esta simples frase resolveria todos os problemas: O texto original (ou melhor o autógrafo) da Bíblia é totalmente isento de erros, mas não as cópias feitas por copistas susceptíveis às falhas humanas. 


28 CAUSAS DOS ERROS NA TRANSMISSÃO DO TEXTO BÍBLICO

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Como o médico precisa fazer um diagnóstico antes de tentar realizar a cura, da mesma maneira a Crítica Textual deve estar ciente dos vários perigos a que está exposto um texto transmitido por manuscritos antes de corrigir os erros. 


É importante conhecer não apenas o que pode acontecer, mas também o que tem acontecido na cópia de manuscritos. 


Este capítulo irá limitar-se à apresentação do problema e em classificar os erros, porém as soluções são apresentadas parcialmente, em outros tópicos nesta apostila. 


Se livros impressos, cuja revisão de provas é feita com o maior cuidado, apresentam muitos erros, estes eram muito mais comuns em livros copiados manualmente. 


27 VERSÕES OU TRADUÇÕES DA BÍBLIA

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Os termos versão e tradução têm sido empregados indiferentemente para o ato de transladar de uma língua para outra, porém, versão usa-se com mais freqüência a respeito das antigas traduções da Bíblia. 


De acordo com Fuentes Bíblicas página 72, trabalho preparado pelos alunos do Colégio Adventista del Plata, as versões das Escrituras podem ser classificadas da seguinte maneira: 


Parciais ou completas – segundo constem de uma parte da Bíblia ou de toda ela; 


Críticas ou populares – se foram preparadas para um estudo crítico ou se visam a leitura do povo; 


Oficiais ou particulares – se preparadas por uma nação, Igreja ou por uma pessoa isoladamente; 


Autorizadas e não autorizadas – se têm ou não a sanção de algum corpo eclesiástico; 


26 OS ROLOS DO MAR MORTO

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No verão de 1947, tiveram início na Palestina, por obra de casual descoberta de um jovem beduíno, chamado Moâmede ad-Dib, encontros arqueológicos de excepcional importância: os chamados manuscritos do Deserto da Judéia, do Mar Morto ou ainda Manuscritos de Qunran. 


Ele tinha perdido uma cabra, por isso subiu penosamente a encosta, chamando pelo animal que continuava a trepar, a procura de alimento. Nesta sua busca ele deparou com uma cavidade, atirou para dentro dela uma pedra, apurando o ouvido para escutar a queda, a fim de determinar a sua profundidade. Qual não foi a sua surpresa, quando em vez do esperado ruído, seu ouvido percebeu um típico som de louça. 


Com esforço conseguiu olhar para dentro, notando com surpresa a existência de vários objetos cilíndricos, de grande tamanho. Amedrontado pela superstição, o moço fugiu rapidamente daquele sítio, e, à noite, comentou com um amigo a inusitada descoberta da caverna. 


No dia seguinte os dois se dirigem à gruta, e ao entrarem nela, encontram sete rolos. Levaram alguns para a tenda e ao desenrolarem ficaram surpresos com a sua extensão e por não entenderem nada do que neles estava escrito. 


25 MANUSCRITOS DA BÍBLIA

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Não existem os escritos originais da palavra de Deus ou os autógrafos, mas felizmente quando estes ainda existiam, homens piedosos sentiram a necessidade de os copiar. Estas cópias feitas antes da invenção da imprensa chamam-se manuscritos. 


Os manuscritos estão divididos em dois grandes grupos: os do Velho Testamento, escritos em hebraico, e os do Novo Testamento, em grego. 


I. Manuscritos Hebraicos. 


Há poucos manuscritos hebraicos antigos, talvez uma das razões para esta exigüidade seja o costume judaico de inutilizar todos os rolos que, pelo uso, começassem a se estragar. Havia em todas as sinagogas uma caixa ou compartimento, chamado "genizah" para onde levavam as folhas ou exemplares inutilizados. 


24 PROBLEMAS DE TRADUÇÃO

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Os latinos, aqueles que primeiro compreenderam, os inúmeros problemas implicados numa tradução, declararam o seguinte: "Omnis traductor, traditor", que em português significa: "Todo tradutor é um traidor". Os italianos através da expressão "traduttore, traditore" expressam a mesma idéia. 


Esta velha locução proverbial, pode aplicar-se também ao tradutor da Bíblia, que, muitas vezes, se sente impossibilitado de transmitir a exata mensagem que se encontra no original. Os tradutores, por vezes, se encontram diante de intrincados problemas de vocabulário e de sintaxe, para os quais é difícil apresentar uma solução honesta e exata. 


Breno da Silveira, a maior autoridade na arte de traduzir que este país já conheceu, declarou: a arte de traduzir é sumamente difícil, por isso todos os que se emprenham nesse mister cometem graves erros. 


A palavra da sagrada escritura é como o precioso vinho que ao ser mudado de um vaso para outro perde algo de sua força e sabor. O mesmo se dá na tradução de uma língua para outra. 


23 ASSUNTO OU IDÉIA DOMINANTE DE CADA LIVRO

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Alguns livros têm uma idéia principal; outros versam sobre assuntos variados. 

"Gênesis                       – A fundação da Nação Hebraica. 

Êxodo                           – O Concerto com a Nação Hebraica. 

Levítico                        – As Leis da Nação Hebraica. 

Números                      – A Viagem para a Terra Prometida. 

Deuteronômio              –  As Leis da Nação Hebraica. 

Josué                            – A Conquista de Canaã. 

Juízes                           – Os Primeiros 300 anos na Terra Prometida. 

Rute                                – Os Primórdios da Família Messiânica de Davi. 

I Samuel                      – A Organização do Reino.